詳細紹介
擲筊でとことん尋ねても、神仏が答えられるのは「はい」か「いいえ」だけ。でも、あなたの悩みはそんなに単純ではないはずです。そこで登場するのが求籤（きゅうせん／おみくじ）です。求籤（抽籤や求籤詩とも呼ばれます）は、擲筊と並んで民間信仰で最も大切な、神と人をつなぐ二本の道の一つ——違うのは、籤詩（せんし）が一編の詩によって、神仏の導きをより深く、より細やかに語ってくれる点です。
籤詩の種類と構成
台湾の廟の籤詩には、主にいくつかの系統があります。
● 六十甲子籤（ろくじっかっしせん）：全60首。甲子、乙丑、丙寅……と天干地支の順に並び、台湾で最もよく見られる一組です。各首は七言四句の詩で、「大吉」「上吉」「中吉」「中平」「下下」などの等級に分かれます。
● 観音百籤（かんのんひゃくせん／観音霊籤）：全100首。観音菩薩を祀る仏寺でよく用いられます。
● 関帝百籤（かんていひゃくせん）：全100首。関聖帝君（かんせいていくん）の廟に多く、籤文には三国志の故事がよく引かれます。
● 媽祖籤（まそせん）：60首または100首。媽祖廟専用で、航海の安全にまつわる籤詩を含むものもあります。
各籤詩には本文のほか、たいてい口語の「籤解（せんかい）」、関連する「故事」（呂蒙正（りょもうせい）の困窮や、韓信（かんしん）の釣りなど）、そして功名・婚姻・財運・健康など各方面の運勢の判断が添えられています。
求籤の正しい流れ
1. 線香を上げて申し述べる：まず神仏に線香を上げ、氏名、旧暦の生年月日、住所、そして尋ねたいことをはっきり伝えます。質問は具体的に（たとえば「弟子は、この仕事が自分に向いているかお伺いしたく存じます」）、漠然とさせないこと。
2. 籤を引く：竹製の籤筒から一本引くか、自然に飛び出た一本を取ります。筒には番号を記した数十本の竹籤が入っています。
3. 擲筊で確認する：引いた籤をすぐに見てはいけません。まず擲筊で神仏に尋ねます。「この籤は、あなたが弟子にお示しくださったお告げでしょうか」。三回続けて聖筊が出て初めて成立します。聖筊でなければ引き直します。
4. 籤詩を取る：確認できたら籤の番号（たとえば「第二十三番籤」）を覚え、籤詩の棚から対応する番号の紙を取ります。
5. 籤を解く：自分で読んでもよいですし、廟の「解籤処（かいせんじょ）」で師父やボランティアに手伝ってもらうこともできます。多くの廟に専門の解き手がいて、あなたの具体的な悩みに沿って読み解いてくれます。
求籤で有名な廟
● 艋舺・龍山寺：観音霊籤100首。求籤の人出が最も多い廟の一つです。
● 行天宮：関帝籤。「収驚」で名高く、求籤の人も非常に多く訪れます。
● 台北・霞海城隍廟（かかいじょうこうびょう）：縁結びの籤が最も霊験あらたかとされる廟の一つで、独身の男女が引きも切りません。
● 鹿港天后宮（ろっこうてんごうぐう）：媽祖籤。航海や旅の運勢を占うのに最も当たるとされます。
● 南鯤鯓代天府（なんこんしんだいてんぷ）：旧暦元旦に引く「国運籤」は、台湾一年の運勢を占うもので、全国が注目するニュースになります。
籤を解く技
籤を解くのは、科学ではなく一つの技です。同じ籤でも、仕事を問うのと縁談を問うのとでは、読み解きの向きがまるで変わることがあります。腕のよい解き手は、まずあなたの境遇を見きわめ、それから籤の中の故事、詩の含み、各方面の運勢を総合して判断します。「上上籤」が丸ごとよいとは限らず——調子に乗るなという戒めが潜んでいることもあります。「下下籤」が丸ごと悪いとも限らず——まさに否極泰来（ひきょくたいらい）の転機かもしれません。籤詩は神仏の気づきと助言であって、変えられない判決ではありません。平常心で受け止めれば、それでよいのです。