濟公活佛 | 濟顛和尚 | 道濟禪師 | 李修緣
破帽、破扇、破鞋、破袈裟，手裡還拎著一壺酒——這位看起來最不像神明的神明，就是濟公，又稱濟公活佛、濟顛和尚。祂原是南宋高僧道濟禪師，喝酒吃肉、瘋瘋癲癲，卻專治怪病、專打抱不平，一句「酒肉穿腸過，佛祖心中留」流傳至今。在台灣，濟公是最「接地氣」的神明：祂不看身份、最講義氣，特別受基層勞工和做生意的人喜愛；廟會上濟公降駕時，乩童喝酒搖扇、蹦蹦跳跳，是全場最有看頭的一幕。那一身「破」不是落魄，是招牌——破除一切虛假的外在形式，直指人心的真性情。拜遍了正襟危坐的神明，很多人反而在濟公面前最放鬆。
濟公原名李修緣，南宋紹興十八年（1148年）生於浙江天台的書香門第。年輕時在杭州靈隱寺出家，法號道濟——然後把全寺的人都得罪光了：喝酒、吃肉、口出狂言，僧人們看不下去，給他取了個外號「濟顛」。
可是這個瘋和尚偏偏有真本事：撕下破袈裟搓成藥丸就能治頑疾，還專幫窮人出頭、懲治惡人。最有名的是「飛來峰」傳說——濟公預見一座山峰將飛來壓毀村莊，奔走呼喊卻沒人信。情急之下，他背起一位正在拜堂的新娘就跑，全村人追出來搶人；山峰轟然落下，壓毀的是已空無一人的村莊。眾人這才明白：瘋子救了所有人。
嘉泰四年（1204年），道濟在杭州淨慈寺圓寂，留下一偈：「六十年來狼藉，東壁打到西壁；如今收拾歸來，依舊水連天碧。」瘋癲一生，通透一生。
拜濟公大概是全台灣最沒有壓力的參拜：供品可以有酒有肉！米酒、燒酒雞、滷味、水果都行——這與多數神明的素齋規矩完全相反，正是濟公「不拘形式」的本色。
求什麼？濟世救人是祂的本行：治病消災、化解厄運、替弱勢出頭、求公道都可以。部分廟宇有濟公降駕辦事的傳統，乩童喝酒搖扇，重現癲僧風範。
禁忌反而最少：拜濟公不必繁文縟節，心誠則靈。但別誤會了「酒肉穿腸過」——祂不拘小節，卻最看重你心裡那份真。
農曆二月初二為濟公聖誕（部分廟宇定為十月初三）。各地濟公廟會舉辦降乩儀式、濟世法會。濟公降駕時，乩童的行為舉止會變得瘋癲有趣，喝酒搖扇、蹦蹦跳跳，是廟會中最有看頭的場面之一。