往生咒

咒語全文

「南無阿彌多婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他，阿彌利都婆毗，阿彌利哆，悉耽婆毗，阿彌利哆，毗迦蘭帝，阿彌利哆，毗迦蘭多，伽彌膩，伽伽那，枳多迦利，莎婆訶。」

咒語意義

光看名字「拔一切業障根本得生淨土」，就把它的作用說明白了：拔除亡者累世的業障根本，讓他得以往生阿彌陀佛的西方淨土。咒裡一再出現的「阿彌利哆」（Amṛta），意思是「甘露」或「不死」，也是阿彌陀佛名號的另一種音譯——以佛的無量光明與甘露法水，洗去亡者的罪業。

持誦時機與方法

● 臨終助念：親人臨終時，家屬和蓮友在一旁念「南無阿彌陀佛」佛號，中間穿插往生咒，引導亡者放下執著、往生淨土。

● 喪葬期間：從斷氣開始，持續念佛與往生咒至少八小時——佛教認為這段時間亡者的神識還沒完全離開，聽得到念佛聲。告別式與法會上也會大量持誦。

● 超度法會：七七四十九天內的「做七」，每七天一次超度，往生咒是核心經咒。

● 日常迴向：平日持誦往生咒二十一遍，迴向累世冤親債主與已故親人，是台灣佛教徒常見的日課。

● 清明掃墓：在墓前或靈骨塔前念往生咒，祈願先人在淨土安樂。

配合經典

往生咒常和《佛說阿彌陀經》搭著念。完整的順序是：先誦《阿彌陀經》一遍，接著念「南無阿彌陀佛」佛號若干遍，再誦往生咒若干遍，最後以迴向偈收尾。這一套，是台灣淨土宗的基本功課。

在台灣社會的影響

往生咒深深嵌進台灣人的生死文化。就算平常不太上佛寺的人，親人走時多半也會念上幾遍。許多殯葬業者在告別式裡擺念佛機、播往生咒的錄音，讓場內滿是莊嚴的經咒聲。這幾年「預立遺囑」漸成風氣，不少人在遺囑裡寫明，希望臨終時以念佛與往生咒相送——這份信仰在台灣，扎得有多深，可見一斑。